“两个凡是”非华国锋“专利”，毛邓都有

    提到“两个凡是”，人们自然而然地会想到华国锋主席。

    其实，“两个凡是”并非华主席的“专利”，毛主席和邓小平都留下了“两个凡是”。

    1939年9月16日，毛主席在和中央社、扫荡报、新民报记者的谈话中说道：“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”（见《毛泽东选集》第二卷580页。）

    这一理念强调的是，在面对国内外敌对势力时，应当坚定地站在人民群众的一边，支持正义事业，反对一切损害国家和人民利益的行为。这种思维方式鼓励人们在复杂的政治环境中保持清醒的头脑，不受外部压力的影响，始终坚持正确的立场。

    1947年6月21日，在冀鲁豫野战军直属队股长、营级以上干部会议上，邓小平同志在讲话中留下了谆谆语句：

    “凡是自己思想与毛主席相抵触时，要无条件承认自己错了，因为历史证明毛主席是绝对正确的，没有一点不对；凡是地主与农民发生纠纷，不用调查，要首先承认农民是对的，地主是错的。这是立场问题，要无条件提倡。”（见何方《从延安一路走来的反思》上册，178-179页。）

    这“两个凡是”，小平同志亮明了他的鲜明立场，一是毛主席是至高无上的，他的话永远是真理，毋容置疑，要坚决服从。二是要永远站在广大劳动人民一边，与剥削阶级进行斗争。

    1977年2月7日，在《人民日报》、《红旗杂志》、《解放军报》的社论《学好文件抓住纲》中，提出了“两个凡是”，既：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决拥护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。在同年三月份召开的中央工作会议上，华国锋再次强调了“两个凡是”。

    华国锋的这《两个凡是》受到了批评家们的批判。邓小平明确表示：“两个凡是”不符合马克思主义。另有人批判说：“两个凡是”阻碍了邓小平同志的复出和拨乱反正，违背了实践是检验真理唯一标准的基本原则，违背了解放思想，实事求是的思想路线。

    几十年过去了，三个人的“两个凡是”都得到了实践的检验，或者正在接受检验。从实事求是的角度出发，我们对检验结果是如何看待的呢？

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