反毛反共“理论与路线”批判(7)

 驾驭美好   2024-07-01 10:39   3394 人阅读  4 条评论

“摸论”的实质是“摸”私有制的“石头”,“过”资本主义的“河”

云水怒

一,什么是“摸论”?

“摸论”即“摸着石头过河”的简称。在1980年12月16日的中央工作会议上由陈云提出,得到“后赫”的首肯,于是与“猫论”、“不争论”一起成为“改革开放”的指导原则,横行中国至今。

二,“摸论”出台的背景和“原由”。

当然,背景就是邓氏“改革开放”,以“阶级斗争熄灭论”和“唯生产力论”为背景。具体讲还有必须提及两大“原由”。

第一大原由是“社会主义不清楚论”。“后赫”说:“对于社会主义,马克思主义谁能说清楚?对于资本主义又有谁能说清楚?反正,我是不懂,我说不清楚。”其实他的这种谁也“说不清楚”的说法本身就是对马克思主义的恶毒诬蔑和根本否定。后面再议。

第二大原由是“照搬苏联模式论”。他们要为赫鲁晓夫翻案,诬蔑苏联的亡党亡国是列宁、斯大林创立的“苏联模式”导致的,并不是赫鲁晓夫们背叛马列主义的结果;进而又诬蔑毛泽东时代照抄照搬了“苏联模式”,所以到了“崩溃的边缘”。似乎“苏联模式”成了新冠病毒,谁沾上它不是伤就是亡。因此,他们要与“传统的社会主义”——“苏联模式”决裂,走“改革开放”的“中国特色社会主义道路”。而实质呢?就是在把社会主义搞臭之后,去走资本主义道路。这完全是颠倒是非的恶毒阴谋。

按照他们的逻辑,社会主义又“搞不清楚”,“苏联模式”又不能“照搬”,于是“摸论”就哇哇地降生人间了。

三,“摸论”的反革命实质。

第一,它根本否定马列毛主义是无产阶级革命的科学。马列毛主义对于什么是社会主义,怎样搞社会主义早就有精辟的论述。

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中把共产党人的共产主义革命的任务概括为一个“消灭”(即消私有制)两个“最彻底地决裂”(即与传统的所有制关系实行最彻底地决裂,与传统观念实行最彻底地决裂),后来在《哥达纲领批判》中说:“在资本主义与共产主义社会之间,横着一个从前者进到后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治过渡时期,而这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”

在《一八四八年至一八五0年的法兰西阶级斗争》一文中,马克思更具体地概括为:“这种专政是达到消灭一切阶级差别,达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系,达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系,达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”马克思在这里把社会主义作为从资本主义到共产主义之间的过渡阶段,在这个阶段的任务就是四个“消灭一切”。一是消灭一切阶级差别,二是消灭一切旧的生产关系,三是消灭一切旧的社会关系,四是消灭一切旧的思想观念。他强调,为了达到这四个“消灭一切”,必须坚持无产阶级专政。

列宁把资本主义过渡到共产主义必须经过的无产阶级专政时期定义为社会主义。并且说,社会主义社会是新生的共产主义同腐朽的资本主义彼此斗争的时期。他早在1920年就尖锐指出:“无产阶级专政是新阶级对更强大的敌人,对资产阶级进行的最奋勇和最无情的战争,资产阶级的反抗,因为自己被推翻(哪怕是在一个国家内)而凶猛十倍。它的强大不仅在于国际资本的力量,不仅在于它的各种国际联系牢固有力,而且还于习惯的力量,小生产的力量。因为,可惜现在世界上还有很多很多小生产,而小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。由于这一切原因,无产阶级专政是必要的。”列宁同样强调社会主义只有坚持无产阶级专政,坚持阶级斗争,才能完成消灭阶级的任务。

毛主席根据中国革命的实践,进一步发展了马克思列宁主义,提出了无产阶级专政下继续革命理论,并明确向全党和全国人民指出:“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中,还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争,存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争,存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性,要提高警惕,要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题,正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话,我们这样的社会主义国家,就会走向反面,就会变质,就会出现复辟。我们从现在起必须年年讲,月月讲,天天讲,使我们对这个问题,有比较清醒的认识,有一条马克思列宁主义的路线。”毛主席尖锐地提出了社会主义社会搞得不好“就会走向反面,就会变质,就会出现复辟”的问题。为了解决这个问题他亲自领导了无产阶级文化大革命。这是毛主席对于无产阶级夺取政权并建立了社会主义制度之后如何保卫社会主义政权所作的宝贵探索。如果说列宁解决了无产阶级如何夺取政权并建立社会主义制度的问题,那么毛主席不但解决了在半殖民地半封建的国家里如何夺取政权并建立社会主义制度的问题,而且解决了在建立了社会主义制度以后如何巩固革命成果防止资本主义复辟的问题,这在马克思主义发展史上具有里程碑的伟大意义。

所有这些不是明明白白地告诉了我们什么是社会主义,怎样坚持和发展社会主义吗?要真搞社会主义是根本不需要去“摸着石头过河”的。提出“摸论”就表明他们要彻底背叛马列毛主义,死心踏地地复辟资本主义了!

第二,根本否定列宁、斯大林创立的苏联社会主义革命的经验及其世界历史意义。

他们有意地歪曲地拿苏联的亡党亡国说事,把苏联的亡党亡国的原因荒谬地归结于列宁、斯大林创建的“苏联模式”的错误,并且把中国的社会主义革命又归结为照搬照抄“苏联模式”。这样马列错了,毛主席也错了,马列毛全都错了,社会主义从头到脚都错了。于是借用“摸论”以探索的名义“理直气壮”地去干复辟资本主义的“创新”了。这就是“后赫”们背叛马列毛而提出“摸论”的原由和逻辑。直到现在不是还有人在批判“苏联模式”,批判毛主席的“党国专制体制”吗?可见流毒之深。

其实,苏联的亡党亡国不是马列主义理论错了,也不是“苏联模式”错了,而是赫鲁晓夫们背叛了马列主义和无产阶级革命的结果。毛主席早就看出了问题的实质并组织发表了著名的《九评》,在国际共产主义运动史上发起了一场轰轰烈烈地反对赫鲁晓夫修正主义的运动,与苏修作了不妥协的斗争。在《九评》中道理都讲得清清楚楚,苏修叛徒集团理屈词穷无招架之力,结果是赫鲁晓夫的下台。可是后继者并没有改弦更张,仍然是执行着没有赫鲁晓夫的赫鲁晓夫路线,这样苏联亡党亡国就成为必然。所以,苏联的亡党亡国正是赫鲁晓夫否定和背叛“苏联模式”的结果,现在是为“苏联模式”正名的时候了。

“苏联模式”的主流是好的,也存在不足的方面,但是中国共产党并没有照抄照搬。在毛主席的领导下中国共产党是全世界少有的非常成熟的马列主义政党,中国共产党不可能也没有照搬照抄“苏联模式”。中国对苏联的经验是一分为二的,正确的学习,错误地抛弃。只要看看毛主席对苏联《政治经济学教科书》的批语就知道了,看看毛主席写的《论十大关系》就知道了,看看毛主席拒绝苏修在中国建长波电台等就知道了。如果真的一切照搬照抄“苏联模式”会有后来的中苏两党的分裂吗?为了否定中国的社会主义制度,竟然虚无历史,全盘否定“苏联模式”,并进一步把照搬照抄“苏联模式”强加在中国共产党和中国人民的头上,为复辟资本主义制造借口,这样作是不是太龌龊了呢?

第三,“摸论”要为资本主义复辟摸出一条血路来。

要在中国搞社会主义是绝对不需要“摸论”的,我们不仅有马列主义的科学理论在手,而且有马列主义与中国革命实践相结合的毛泽东思想的指导,有举世无双的搞社会主义革命的丰富经验,只要把这些理论与经验用好就行了。但是,要在中国搞资本主义的确是没有经验的。因为中国是从半封建半殖民地走过来的,根本缺乏搞资本主义的历史和经验。他们提出要“摸着石头过河”是符合他们既要复辟资本主义,又没有搞资本主义经验的实际情况的,同时也表明了他们是铁了心要开历史倒车的。

在“摸论”的指导下中国的资本主义复辟基本完成,给中国带来了无数个灾难性的世界第一:两极分化世界第一,官场的贪污腐败世界第一,生态环境严重恶化世界第一,房地产泡沫世界第一,城乡收入差距世界第一,教育收费之高世界第一,中国的自杀率世界第一,矿难死难人数世界第一,纳税人的税赋世界第一,中国的汉奸卖国贼之多世界第一……而人民住不起房,看不起病,上不起学,甚至生不起也死不起。相反邓氏家族却富可敌国了,温氏家族捞足了,大大小小的权贵们暴富了,新生的资产阶级发财了,无产阶级和劳动人民遭大殃了。这就是中国的现实!这就是“后赫”要“摸”出的结果,是他为了一己之私和一小撮权贵资产阶级利益而坑害广大人民的结果。试问:现在为什么不再来一次真理标准的大讨论,拿实践检验一下“摸论”呢?

第四,“摸论”又从反面“摸”出修正主义的歪理邪说——“邓氏特色理论”。

事实上反对马列毛主义的指导地位与复辟资本主义不过是一个问题的两个方面,因为马列毛主义是复辟资本主义的直接障碍,不否定马列毛主义,不偷天换日地搞所谓的“摸论”和“理论创新”,复辟资本主义就寸步难行。

“后赫”要复辟资本主义早在文化大革命中就已经路人皆知了,受到人民的揭露和批判,他也多次作过检讨,并数次发誓赌咒“永不翻案”。可是他是一个言而无信的小人,当毛主席去世,他阴谋篡权上位以后,立即恢复了本来面目。他在否定马列毛主义的指导地位以后,提出了一个所谓“邓氏特色理论”,“打左灯向右转”改变了中国前进的方向,“摸着”私有制的“石头”向最坏的资本主义“过河”了。

第五,“摸论”是封资修思想大泛滥的根源之一。

有人说“摸论”“对解放思想起了巨大的作用”。这句话也没有完全错,关键要看站在哪个阶级立场上讲话。在阶级社会里,人们的思想是有鲜明的阶级性的,这句话分明是站在反动的剥削阶级立场上的说法。离开了马列毛主义的指导,一切封资修的东西沉渣泛起,招摇过市,大行其道,目前已到了泛滥成灾的地步。由此可知,它对于“解放”一切剥削阶级旧思想旧风俗旧习惯的确是起了很大作用,但是这正是无产阶级和劳动人民的巨大灾难。无产阶级和广大劳动人民连话语权都被剥夺了,连捍卫马克思主义的真理的正义呼声都遭到禁锢;在现实中,拥毛竟然非法,反毛竟然合法。这些也叫“解放思想”?究竟是解放的哪个阶级的思想?对于“解放”封资修“思想”的反革命行径也要去肯定么?

第六,“摸论”对“改革开放”起了极坏的误导作用。

没有“摸论”误导,私有化的改革就不能顺利进行;没有“摸论”误导,被打倒的剥削阶级就不能暴发式地重新催生出来;没有“摸论”误导就不能同美帝国主义结成“夫妻关系”、“战略伙件”!总之一切复辟资本主义的恶果无不是在“摸论”的误导下打着“探索”的幌子完成的!这种“指导”复辟卖国的偷天换日的邪论难道还应该去歌颂吗?

事实已经证明并将继续证明:“摸论”,“摸”掉了马列毛主义的指导地位,“摸”出了资本主义复辟的“特色理论”;“摸”掉了社会主义公有制,“摸”出了私有制的资本主义市场经济;“摸”掉了独立自主、自力更生的国策,“摸”成了帝国主义“小妾”;“摸”掉了毛泽东时代人民当家作主的地位,“摸”来了中国人民和中华民族的深重灾难。当然也有一点是值得肯定的,那就是同时“摸”出了广大人民的迅速觉醒。

拥毛红友们团结起来,坚决把反动的“摸论”批倒批臭!(2024.06.12.)

附录:

反毛反共“理论与路线”批判(1)

反毛反共“理论与路线”批判(2)

反毛反共“理论与路线”批判(3)

反毛反共“理论与路线”批判(4)

反毛反共“理论与路线”批判(5)

反毛反共“理论与路线”批判(6)

反毛反共“理论与路线”批判(7)

反毛反共“理论与路线”批判(8)

反毛反共“理论与路线”批判(9)

反毛反共“理论与路线”批判(10)

反毛反共“理论与路线”批判(11)

反毛反共“理论与路线”批判(12)

反毛反共“理论与路线”批判(13)

反毛反共“理论与路线”批判(14)

反毛反共“理论与路线”批判(15A)

反毛反共“理论与路线”批判(15B)

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  1. 访客
    访客  @回复

    现在应当开展实践是检验真理的标准大讨论,让事实说明“猫论”、“摸论”、“部分富论”是什么东西。

  2. 访客
    访客  @回复

    你应该倒回去,每天只吃四两

  3. 访客
    访客  @回复

    楼上那个乏走狗,是毛主席路线导致你家只能吃四两吗?没有毛主席路线,你啥都吃不到,物资早就被权贵囤积没了!你只顾自己吃,矮贼都把人民财产抢走了转移出国了,还把转基因放进来祸害人民了

  4. 访客
    访客  @回复

    1现在的政权还掌握在邓贼的走狗手里!